مدیرمؤسسه شهید مدنی گفت:رهبر شهید، انقلاب اسلامی را از مرحله نهضت داخلی به یک جبهۀ بههمپیوستۀ جهانی رساندند.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از همدان، سید محمدکاظم حجازی، مدیر مؤسسه شهید مدنی، از چهرههای فعال در عرصۀ فرهنگی و تبلیغی است که سالها در زمینه تبیین اندیشههای انقلاب اسلامی فعالیت داشته است. وی در گفتوگویی با خبرنگار تسنیم، ابعاد شخصیتی و مدیریتی رهبر معظم انقلاب اسلامی را بررسی میکند.
حجازی عنوان میکند حضرت آیتالله خامنهای با پشتوانۀ عمیق علمی، تربیتی و روحی که در بستر خانوادگی و معنوی کسب کرده بودند، توانستند انقلاب اسلامی را از مرحله یک نهضت پیروز داخلی، به یک «جبهۀ بههمپیوستۀ جهانی» برسانند؛ جبههای که امروز در کشورهای مختلف تمدنی و اسلامی نمود دارد. او با اشاره به موج واکنشها پس از شهادت رهبر معظم انقلاب و حضور تصویر ایشان در کشورهای مختلف، تأکید میکند که اثرگذاری ایشان تنها محدود به ایران یا جهان تشیع نبود، بلکه بسیاری از ملتهای مبارز منطقه، ایشان را بهعنوان «رهبرِ مبارزه با استکبار» میشناسند. حجازی همچنین بر سه محور اساسی از میراث ایشان شامل معرفت دینی، اخلاق فردی و اجتماعی، و وحدت امت، تأکید میکند. متن کامل گفتوگوی تسنیم با حجازی در ادامه آمده است:
تسنیم: از نظر شما مهمترین ویژگیهایی که حضرت آقا را برای رهبری انقلاب اسلامی متمایز کرد چه بود؟
حجازی: حضرت آقا شخصیتی بودند که خداوند از همان ابتدا مسیر زندگیشان را در یک بستر پاک و اهلبیتی قرار داد. ایشان چه قبل از انقلاب و چه پس از پیروزی انقلاب، همواره در خط اصیل دین و معرفت حرکت کرده و به همین دلیل، هر جا قرار میگرفتند، نقش ویژهای ایفا میکردند. بعد از انقلاب در میان حواریون حضرت امام(ره) بودند و بار سنگین مسئولیتها را با دقت و اخلاص به دوش کشیدند. این ویژگیها باعث شد که در دوران رهبری، شخصیتی کمنظیر شکل بگیرد؛ شخصیتی که امروز هم از او بهعنوان الگویی ماندگار یاد میشود.
تسنیم: یکی از نکاتی که شما تأکید کردید «هوشمندی و ذکاوت» ایشان است. این ویژگی در مدیریت کلان کشور چطور بروز داشت؟
حجازی: هوشمندی حضرت آقا تنها یک خصوصیت فردی نبود؛ یک «ابزار مدیریت» بود. ایشان وقتی وارد یک حوزه میشدند، چه فرهنگ، چه سیاست، چه فقه، چه هنر، اهل آن حوزه احساس میکرد که رهبر دقیقاً به زبان و مسائل آنها آگاه است. این برای جامعه اعتمادآفرین بود. حتی دشمنان انقلاب هم به این نکته اذعان داشتند که رهبر انقلاب ایران، یک شخصیت برجسته و دارای تسلط جامع است. این تسلط بود که اجازه میداد تصمیمهای کلان، با نگاه بلندمدت و مبتنی بر فهم دقیق واقعیتها اتخاذ شود.
تسنیم: بسیاری از شاگردان و اطرافیان ایشان بر «اخلاص» ایشان تأکید میکنند. شما این اخلاص را در چه نمودهایی دیدهاید؟
حجازی: اخلاص حضرت آقا، هم در رفتار فردی مشهود بود و هم در رفتار حکومتی. در عبادات، در برخورد با مردم، در تصمیمهای حساس، شما یک صداقت و خداخواهی عمیق میدیدید. این اخلاص در اطرافیان هم اثر میگذاشت. کسانی که با فرمایشها و رهنمودهای ایشان کار میکردند، میدیدند که محور تصمیمها «رضای خدا» و «مصالح مردم» است، نه چیز دیگر. شاید همین اخلاص بود که باعث شد در مسئولیتهای سنگین، بهجای خستگی، هر روز نشاط بیشتری در ایشان دیده شود.
تسنیم: شما معتقدید حضرت آقا انقلاب اسلامی را از مرحله یک نهضت داخلی به یک جریان جهانی تبدیل کردند. کمی درباره این نگاه جهانی توضیح دهید.
حجازی: پایههای جهانی انقلاب اسلامی را حضرت امام گذاشتند. انقلاب، ذاتاً انقلاب مستضعفان بود و ظرفیت داشت که در کشورهای مختلف الگو شود. کار بزرگ حضرت آقا این بود که این ظرفیت بالقوه را به بالفعل تبدیل کردند. ایشان برای اینکه انقلاب در سطح جهان دیده شود، هم الگو ارائه کردند، هم تربیت نیرو انجام دادند، هم روی مبانی فکری کار کردند. شما امروز میبینید در کشورهای مختلف، از لبنان و فلسطین گرفته تا یمن و عراق، حرکتها از مدل انقلاب اسلامی الهام میگیرند. این اتفاق در هیچ دورهای از تاریخ پیشین جهان اسلام سابقه نداشت.
تسنیم: نمودهای این اثرگذاری را در جبهه مقاومت چطور میبینید؟
حجازی: امروز مبارزان در کشورهای مختلف، دیگر بهصورت جزیرهای عمل نمیکنند. یک «ید واحده» تشکیل شده که همه حرکتها را تحت یک پرچم هماهنگ میکند؛ پرچم انقلاب اسلامی. شما دیگر کمتر میشنوید بگویند «مبارز لبنانی» یا «مبارز فلسطینی» به شکل منفک؛ هویت آنها در ذیل یک جریان تعریف میشود.
حتی بعد از شهادت حضرت آقا، دیدید که در کشورهایی که شاید تصورش هم نمیرفت، تصویر ایشان را بهعنوان نماد انسان کامل و رهبر مبارزه علیه ظلم بالا بردند. این یعنی عمق نفوذ معنوی ایشان بسیار فراتر از مرزهای ایران رفته است.
تسنیم: با توجه به این میراث بزرگ، جامعه امروز ما از حضرت آقا چه درسهایی باید بگیرد؟
حجازی: بهنظر من سه محور اساسی وجود دارد. اول معرفت دینی؛ جامعه امروز باید دین را عمیق و دقیق بفهمد، نه شعاری. دوم اخلاق اسلامی؛ چه در روابط شخصی و چه اجتماعی، چون مردم رفتار ما را کاملاً رصد میکنند. سوم وحدت؛ این نکته همیشه دغدغۀ حضرت آقا بود. بسیاری از اختلافات که در جامعه ایجاد میشود، از اجتهادهای شخصی ما ناشی است. اگر خود را پیرو ولایت میدانیم، باید بهصورت واقعی به وحدت پایبند باشیم تا از پیچهای حساس عبور کنیم و پرچم را سالم به دست صاحبش برسانیم.
تسنیم: شما گفتید مسئولان و مردم در منطق انقلاب دو پیکر جدا از هم نیستند. این نگاه را بیشتر باز کنید.
حجازی: در انقلاب اسلامی چیزی به نام جدایی مردم و مسئولان معنا ندارد. ممکن است در نگاههای غربی این تفکیک باشد، اما انقلاب اسلامی چنین ماهیتی ندارد. رهبری وقتی سخن میگفتند، گاهی خطاب به مردم و گاهی خطاب به مسئولان بود، اما در نهایت یک پیام واحد داشت: همۀ بخشهای جامعه باید در یک مسیر هماهنگ حرکت کنند. اگر مردم و مسئولان هر دو به این فهم مشترک برسند، بسیاری از مشکلات خودبهخود برطرف میشود.
تسنیم: خبر شهادت حضرت آقا را چگونه شنیدید و واکنش اولیهتان چه بود؟
حجازی: احساس من دقیقاً همان احساسی بود که اکثریت مردم داشتند. یک غم عمیق و سنگین بود؛ مثل از دست دادن یک پدر مهربان. واقعاً حس میکردیم ستون و تکیهگاه بزرگی از ما گرفته شد. این سوگواری فقط یک احساس شخصی نبود؛ اندوه مشترک یک ملت و بلکه یک امت بود که چنین خسارتی را تجربه کرد.
تسنیم: و اگر بخواهید یک خاطره ماندگار از دیدارهای خود با ایشان نقل کنید، کدام را انتخاب میکنید؟
حجازی: یکی از ویژگیهای برجسته ایشان توجه ویژه در ملاقاتها بود. همیشه احساس میکردید تمام تمرکز ایشان روی همان فردی است که روبهرویشان نشسته. یکبار که موضوعی را مطرح کردم، ایشان بلافاصله پرسیدند: «این کار را در سطح کشور انجام میدهید یا استان؟» یعنی بهجای تشویق کلی، با یک سؤال دقیق، جایگاه کار را پیگیری کردند. این رفتار برای من درس بزرگی بود؛ اینکه انسان در ارتباطات اجتماعی، هر فرد را در شأن و جایگاه خودش ببیند و حق او را ادا کند.
مصاحبه از حاجی قربان قنبری خرم و سمیرا گمار
انتهای پیام/
- نویسنده: تسنیم
